Cikkek
A liberális egyezség: asszimiláció
Világosság, 1994 május-június, 159-173.
Az elveszett gyermekkor
Szép Ernő, Babits és a „zsidókérdés”
Mozgó Világ, 1999/1, 100-106. o.
Az emberi minőségről
168 Óra, 2015. június 11.
Az apokaliptikus messianizmus Füst Milán műveiben
Magyar Zsidó Szemle, 2006/3. sz., 163-176.
A „zsidókérdés” 1914-ben
Vámbéry Ármin és Szabó Dezső
Szombat, 2000. január 1.
Kafka hazatérése
Szombat Online
Kafka temetéséről jövet a gyászolók döbbenten észlelték, hogy az óváros tornyának órája megállt (Max Brod). Megpattant benne egy rugó. Jelképesen is, miképpen a valóságban, Kafka műve fölött megállt az idő. Jóslatait ugyan lefordították a diktatúrák fenyegetésére (Fritz Stern), ám ez az aktualizálás hatásos volt esetleg, de korántsem tartós.
Hogyan hal meg az az egy ember?
Szerb Antal és társai
Szellemes, mégis üres magyarázat a soá katolikussá áttért áldozatait, így Szerb Antalt, Sárközi Györgyöt, Halász Gábort, Radnóti Miklóst illetően, hogy keresztényként éltek, de zsidóként haltak meg. Bármennyire igaz, hogy a zsidó identitást kívülről kényszerítette rájuk a fajelmélet tébolya, mégsem lehet igaz, hogy élet és halál – minden teológiában egybeszőtt fogalmak – ennyire megkülönböztethető lenne. Mártírhaláluk ugyanis nemcsak fizikailag semmisítette meg őket, hanem egyszersmind öndefiníciójukban, társadalmi szerepfelfogásukban, asszimilációs hitükben.
A pásztorkút
A Bodrogköz egyik kicsiny falujában, a Trianontól megcsonkított Borsod-Abaúj Zemplén megye sarkában, Ricse község közepén található a Pásztorkút, a botjára támaszkodó pásztor alakjával, akinek még a tabló sarkában a kutyáját is kifaragták.
